لن تكسر الأقلام : أحمدو ولد الوديعة

أحمدو ولد الوديعة

wadiaa@maktoob.com

 "ارفعوا أقلامكم، وجففوا صحائفكم وإلا... " تلك هي الرسالة المختصرة التى حملها الحكم بسنتين من السجن النافذ على الزميل حنفي ولد دهاه، بسبب مقالات وتعليقات كتبها - أو كتبت على موقعه الإلكتروني- فوجد فيها المتربصون بالكلمة الحرة ثروة هائلة اشتقوا منها تهما أدت إلى سجنه ستة أشهرفى دفعة أولى، وأخرى سمحت بارتهانه بعد نهاية الحكم عدة أسابيع بطريقة تحكمية، وثالثة قادت للحكم الجديد، ومن يدري فما يزال بإمكان هؤلاء " المولدين" أن يستخرجوا من تلك المواد أحكاما أخرى ليس فقط على حنفي بل على كل من يتضامن معه أو يرفض الظلم الواقع عليه، أويسمح له خياله المجنح بالحلم بوطن حر مستقل لا أحد فيه فوق النقد، والمحاسبة.

هي رسالة واضحة وقصدية سطرها الممسكون بزمام الأمور – أو الممسكة الأمور بزمامهم – مفادها أن على من يريد أن يكتب فى هذه البلاد أن يتتلمذ عدة سنوات فى مدارس المداحين حتى يتقن فن قراءة النواصي، ويكتب فقط فيما تقتضيه التوجهات العليا وإلا فإن عليه أن يحضر أمتعته للمكوث وراء الجدران إلى أن يقبل التفكير من داخل عقل الحاكم والكتابة بمداد قلمه،والحلم وفق نسق أحلام جيرانه.

 ولأن الرسالة " فى غاية الأهمية" بالنسبة لمصممي سياسة تكميم الأفواه عندنا فقد كان لابد لها أن تصل رغم الصرخات، والندءات والنصائح القادمة من كل حدب وصوب أن اتركوا حرية الكلام؛ كان لابد لها أن تصل لأن وصولها سيقود   - وفق تقدير هؤلاء – إلى تغيير قوانين اللعبة بما يضمن تحييد الكلمة وتغييب الشاهد، ليخلو الميدان للمداحين فيصيحون فى نشيد غامر

 خلا لك الجو فبيضي واصفري          ونقري ما شئت أن تنقري

لابد للرسالة أن تصل لأن الكلمة الحرة، تزعج أساطين الفساد، السادرين فى العبث بمقدرات هذا الشعب، وقد شهدت السنوات الأخيرة مع انبلاج ثورة الإنترنت انكشافا غير مسبوق لهذه المجموعات القليلة الغارقة فى افساد الأخلاق والاقتصاد والسياسة، فالمطلوب إذا هو أن تتوقف سياسة تشجيع الناس على معرفة الحقيقة وقولها،وأن تعود الأمور إلى العهد الذى تقطر فيه المعلومات تقطيرا للناس،فالاهتمام يجب أن ينصب بصفة أساسية على الورشات التحسيسية وما يدور فيها والطاولات المستديره، ومايحبك حولها، وبرامج تعليم الطبخ ومسابقات الكسب عن طريق الرسائل الهاتفية، وإهداء آخر الأغاني والفيديو اكليب لقوائم الأصدقاء.

 إن من المشكلات الجوهرية التى تواجهها الحريات الإعلامية فى موريتانيا كون الراسمين لسياساتها ما يزالون يعيشون فى سبعينات القرن الماضي، فهم يعتقدون أن بالإمكان الحجر على الناس فى معلوماتهم وآرائهم، وتشكيل شخصياتهم من خلال معلومات مملة تبثها وسائل إعلام حكومية نصف مفرداتها من مشتقاتها حركات وسكنات الزعيم المهلم

 لقد وصلت الرسالة ولكن هيهات أن يتحقق هدف المرسلين فحرية الكلمة هي المكسب الوحيد الذى استطاع أهل هذه البلاد افتكاكه من بين أنياب النظام الديكتاتوري الذى حكمهم لأكثر من عشرين سنة، وحرية التعبير هي المتنفس الوحيد فى بلد التقت مصالح قوى كبيرة وأخرى صغيرة لتحكم عليه بالردة عن الديمقراطية إلى الحكم الفردي ، إنها حرية منتزعة ومستحقة وليس بالإمكان الشطب عليها مهما كانت قوة الرسائل، وشدة المواد المفخخة التى تحمل.

1

 صحيفتكم ممنوعة من الصدور لأن فيها مواد تخالف الحياء، هكذا أجابني بعد إلحاح مسؤول فى وزارة الداخلية قبل أكثرمن سبع سنوات حين ألححت عليه أن يقدم لي تفسيرا ولو شفهيا لمصادرة عدد من صحيفة الراية التى كنت أرأس تحريرها خاصة أن تلك المصادرات تكررت وصاحبت بعضها تحقيقات أمنية.

 تملكتني الدهشة وأنا استمع لجواب المسؤول بالوزارة،وقلت له صحيفتنا نحن مصادرة لأنها تخالف الحياء فأجابني نعم، وفيها مواد تحمل استفزازا لمشاعر المسلمين، لم أجد غير الضحك لغة للإجابة على تأكيداته الواثقة  لكنني فهمت منذ ذلك اليوم حقيقة أن أعداء الحرية يمكنهم الاختباء وراء أي شعار للانقضاض على عدوهم اللدود، فالمادة التى صودر العدد على أساسها كانت تحقيقا عن الفساد الأخلاقي، وتساهل الجهات الأمنية فى محاربته، وقد كان موضوع الفساد الأخلاقي والتنصير ومواضيع أخرى ضمن قائمة طويلة من المحرومات التى يحرسها سيف المادة 11 سيئة الذكر والصيت .

 أعرف أن هناك من سينبري ليذكرني أن الصحفيين ليسوا معصومين وأنهم  يظلمون تحت غطاء الحرية الكثير من الناس ، فيقعوا فى الأعراض، ويبثوا الأكاذيب، ويشيعوا الفاحشة، وعليهم بالتالى القبول بأن ينالوا حظهم من العقوبة، وهذا كلام صدق وحق، لكنه كلام حق يراد منه التأسيس للباطل وتقديس المبطلين، فالصحفيون الذين "يدفعون ثمن أخطائهم" هم فقط آولئك الذين لايسيرون فى جوقة الحاكم أما السائرون فى الركاب فمغفور ما تقدم من ذنبهم وما تأخر،ولهم أن يتطاولو على الشرع والأمة والتاريخ والجغرافيا والحاضر والمستقبل، ولن يذكرهم أحد أن هناك قانونا ومقدسات، ولن ينبش أحد فى مفرداتهم عما يمكن أن يوصل إلى فهم يوصل إلى احتمال قد يخرجهم من الملة، إنهم على دين الملك وكفى.

2

إن رسالة تكسير الأقلام اللتي نطقت على لسان قضاة الاستئناف تمثل امتحانا حقيقا لحملة الأقلام وأرباب الصحف، تحتاج مواجهة جدية لأن إفساح المجال أمامها لتفعل فعلها في الساحة سيكون مدمرا،وبالتالي فلابد أن يفهم الجميع اليوم أن القضية أكبر من حرية حنفي – وحريته غالية، وحقه فيها مصان – إنها قضية حرية التعبير، وعلى جميع " المعبرين" أن يشكلوا جبهة لحماية " حديقتهم العامة" الوحيدة التي غرست بدماء ودموع العشرات من الموريتانيين من مختلف التوجهات الفكرية والسياسية والاجتماعية على مدى عدة عقود،وإلا فعليهم انتظار أن يأتي  الدور علي كل واحد منهم  ليذبح وحيدا ويومها لن يجد اللاحقون  من يعبر عن رفض ذبحهم ولاحتى من يتأكد هل أحسن الذبح أم لا؟ يومها تكون الحديقة قد اغتصبت وحل محلها مرقص للمداحين تقام فيه السهرات الفنية الصاخبة احتفاء بإزهاق الأرواح الشريرة الخارجة على دين الملك.

 

 

 

 

 

تاريخ الإضافة: 08-02-2010 07:55:13

القراءة رقم : 704